العلاج بالإبر

المرادفات

الذقن. التعيين الأصلي: zhenjiu - لاذع وحرق (الكى)
لات.: أكوس - إبرة ، لاذع - وخز "العلاج بالإبر"

تعريف

"ال العلاج بالإبر يستخدم وخزًا بإبر ذهبية أو فضية في نقاط رئيسية محددة بدقة ، والتي يمكن أن تكون تلقائية أو مؤلمة ، في الأمراض الوظيفية القابلة للانعكاس أو الاضطرابات لأغراض التشخيص و / أو العلاج ".
هذا التعريف للوخز بالإبر وفقا ل دي لا فوي لا يزال ساريًا ، باستثناء واحد: اليوم ، يتم استخدام إبر فولاذية معقمة في الغالب. في الصين ، يتم استخدام إبر الذهب والفضة من حين لآخر.

المقدمة

ال العلاج بالإبر و الكى (المعالجة الحرارية في نقاط معينة) ليست سوى جزء صغير من تقليديا الطب الصيني (TCM)والتي بدورها لا تمثل سوى جزء صغير من النظام الفلسفي. ومع ذلك ، في الطب الغربي لدينا ، فقط الوخز بالإبر وجد طريقه إلى حد كبير.
ومع ذلك ، لا يزال الوخز بالإبر مثيرًا للجدل. من ناحية ، هناك متعصبون يبيعون الوخز بالإبر كعلاج شامل ، ومن ناحية أخرى يرفضه الزملاء بغضب باعتباره دجالًا. كلاهما خاطئ. الوخز بالإبر هو بالتأكيد ليس حلا سحريا.
هي اطلب العلاجالذي يكون استخدامه مفيدًا للمضطرب وليس للمدمرين. لا يمكن للوخز بالإبر إصلاح الأعضاء والأنسجة التالفة. لكنها تدفع الشفاء الذاتي للجسم ويمكنه استعادة الوظائف المضطربة وتسكين الألم.

تأثير

ما يحدث بالضبط في الجسم أثناء الوخز بالإبر لم يثبت علميًا بعد مائة بالمائة. بفضل طرق البحث العلمي الحديثة ، تم شرح تأثير الوخز بالإبر بشكل أفضل في السنوات الأخيرة. ومع ذلك ، لا توجد تفسيرات لحقيقة أن ألم الكتف ، على سبيل المثال ، يمكن علاجه جيدًا بشكل خاص من نقطة معينة في أسفل الساق ، ولكن ليس من نقطة بعيدة عنه. تم إثبات التأثيرات التالية علميًا حتى الآن:

• عاكس للجهاز العصبي
• الغدد الصماء الخلطية: التأثير على إنتاج الإندورفين والسيروتونين والكورتيزون
• تأثير فعال في الأوعية: مباشرة على الدورة الدموية وعن طريق تنشيط عديد الببتيد المعوي الفعال في الأوعية (VIP)
• عمل العضلات
• التأثير على جهاز المناعة

يشعر معظم المرضى عادة بشعور لطيف ومريح ومريح بعد العلاج الأول. يأتي تأثير الشفاء من هذا يرجع إلى حقيقة أن التحفيز المحفز للإبر في الدماغ يؤدي إلى زيادة إفراز المواد المسكنة للألم وتحسين المزاج.
هذه "هرمونات السعادة" هي:

• السيروتونين
• المورفين الخاص بجسمك من هذا القبيل
• إندورفين كذلك
• إنكيفالين.

باستخدام الأساليب الحديثة ، مثل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (التصوير المقطعي بالرنين المغناطيسي الوظيفي - الدوران النووي) ، يمكن إثبات تأثيرات الوخز بالإبر أو الوخز بالإبر بالليزر من خلال النشاط الأيضي في الدماغ. في مناطق الدماغ المتصلة بنقاط الوخز بالإبر المحفزة ، يظهر نشاط متزايد.

يمكن أن يساعد الوخز بالإبر أيضًا في تخفيف الألم الناجم عن وذمة العظام في منطقة الركبة. اقرأ مقالتنا حول هذا: وذمة عظم الركبة

التاريخ

إذا أراد المرء أن يفهم مبدأ وتطبيق الوخز بالإبر ، فلا يمكنه تجنب التعامل مع تاريخ وأصل هذا الفن العلاجي.
الوخز بالإبر قديم تكنولوجيا العلاج من الصين. في ذلك الوقت ، كان الألم والمرض لا يزالان مرتبطين بالأرواح والشياطين. يمكن إرجاع البدايات إلى أكثر من 3000 سنة قبل الميلاد. حتى الآن. تثبت الحفريات ذلك باكتشافات إبر حجرية أو خيزران.
غالبًا ما يتم اكتشاف الاختراقات والإنجازات الطبية الكبرى عن طريق الصدفة أو حتى بالحوادث. كان هناك مثل هذه الثروات الطيبة في بداية الوخز بالإبر. تسببت الكدمات العرضية أو السحجات أو جروح السهم فجأة في اختفاء الألم وعدم تكراره مطلقًا. الفرك والتدليك وكذلك التنصت على أجزاء معينة من الجسم يخفف الألم أيضًا. بمرور الوقت ، ظهرت بعض النقاط التي كانت فعالة بشكل خاص وبدأ استكشاف هذه العلاقات وتنظيمها.
في البداية ، كانت إبر حجرية سميكة نسبيًا منقطة على إحداها ومقطعة بأجزاء حجرية. وصُنعت الإبر لاحقًا من الخيزران والعظام ، وفي العصر البرونزي من المعادن. اليوم ، يتم استخدام الإبر المعقمة ذات الاستخدام الواحد في الغالب.
كان مشابهًا لطريقة إطلاق النار (الكى). بعد اكتشاف الحريق ، تم التعرف على دفئه المخفف للألم والمهدئ. في البداية تم استخدام الفحم البسيط ، وفي وقت لاحق مع مزيد من تطوير الكى ، تم استخدام ما يسمى بعشب moxa (عشب mugwort). يمكن على سبيل المثال يمكن دحرجته كنوع من السيجار ووضعه برفق على الجلد عند الاحتراق (خطر الإصابة بحروق!) ويحفز أيضًا نقاطًا مختلفة.
تمت كتابة أول عمل كبير عن الوخز بالإبر حوالي 221 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد في عهد أسرة هان. كتب المؤرخ سي ما جيان (أيضًا: سيما تشيان) ملف "الكلاسيكيات الداخلية للأمير الأصفر" – "Huangdi Neijing". في هذا العمل ، أجرى الإمبراطور الأصفر الأسطوري (هوانغ تي) حوارًا مع وزيره تشي بو. هذا الكتاب هو ذلك العمل الأساسي للطب الصيني التقليدي بشكل عام والوخز بالإبر والكي بشكل خاص. يصف هذا الكتاب أهم القنوات ، والإبر المختلفة ، وتقنيات الغرز ، والإشارات لاستخدام بعض نقاط الوخز بالإبر. يصف هذا العمل 160 نقطة الوخز بالإبر الكلاسيكية. تتكون أساسا من جزأين. لأحد ، فإنه يشمل "أسئلة غير مطلوبة" (سوين). يهتم هذا الجزء بشكل أساسي بنظرية الطب. من ناحية أخرى ، فإن Lingshu (النقطة المحورية للقوة الهيكلية / مركز الفعالية) تم وصف ممارسة الوخز بالإبر ، وخطوط الطول ، والضمانات ، والنقاط ، وتقنيات المعالجة ، وما إلى ذلك. تطرح ترجمة هذا العمل مشكلة كبيرة ، فهناك الآن العديد من المتغيرات والتفسيرات. أسباب ذلك هي اللهجات المختلفة في الصين ، والتغيير في المعنى ، والقواعد اللغوية والنطق بمرور الوقت ، وتفسير كتابة الصور الصينية ، والتشديد المختلف للمقاطع الفردية (المقاطع المنطوقة بنفس القدر ونفس الأحرف يمكن أن يكون لها معاني مختلفة أيضًا) ، مرادفات نقاط الوخز بالإبر و بهم الترقيم في مسار الزوال ، إلخ. لذا يمكنك أن ترى أن بعض المشاكل تنشأ هنا عند دراسة هذه الحكمة. لذلك ، يجب أن تعهد بنفسك إلى "خبير Nei Jing" من أجل العمل على المحتوى بالضبط.
كلاسيكي آخر هو ذلك نانجينغ (كلاسيكي الاعتراضات) بواسطة Qin Yue-Ren (يُطلق عليه أيضًا Bian Que). عاش 500 قبل الميلاد ويعود إلى العمل السابق الذي تم فيه شرح علاج أكو-موكسي لأول مرة.
استخدم الجراحون أيضًا تقنية الوخز بالإبر. يقال إن الجراح الشهير هوا تو (110-207 م) قد عالج مرضاه بإبرة واحدة فقط. كما خدرها بمزيج عشبي (Ma Fei San) مصنوع من القنب والنبيذ.
كتب هوانغ فومي في عهد أسرة جين حوالي عام 259 بعد الميلاد "كلاسيكيات Aku-Moxi المنهجية (zhenjiu jiayi jing) " (كلاسيكي حول اللدغة والحرق أو ABC للوخز بالإبر والكي) ، وهو ثاني أهم عمل بعد كتاب الإمبراطور الأصفر. هنا يتم تنظيم الوخز بالإبر ويتم ذكر 349 نقطة ووصفها لأول مرة ، والتي لم تكن معروفة بعد في "كتاب الأمير الأصفر".
في العمل "وصفات تساوي ألف قطعة ذهبية" (Qian jin Fang) كتب Sun Si Miao أن الطبيب الجيد حقًا لا يستخدم الوخز بالإبر بدون الكى ، وعلى العكس من ذلك ، لا يمارس العلاج بالأعشاب بدون الوخز بالإبر.
الطبيب وانغ ويي يدين عالم الطب الصيني التقليدي باختراع خاص جدًا. للتحقق من طلابه ، قام ببناء تمثالين من البرونز بالحجم الطبيعي ، وملأهما بالماء وغطاهما بشمع العسل. إذا ضرب التلاميذ النقاط الصحيحة ، تدفقت نفاثة صغيرة من الماء من الشكل البرونزي. العمل المصاحب الذي نشر عام 1027 م. ("Tong ren shu xue zhen jiu tu jing" - دليل مصور حول نقاط الوخز بالإبر والكي باستخدام تمثال برونزي) وضع معالم جديدة.
مع مرور الوقت ، تمت إضافة معارف جديدة ونقاط وخطوط طول جديدة وتم تلخيص وتوسيع نطاق المعرفة المعروفة. يمكن العثور على النقطة المرتفعة الأولية لعرض الوخز بالإبر والطب الصيني التقليدي في القرنين السادس عشر والسابع عشر في "Sum of Aku - Moxi - Therapy" (zhen jiu da cheng) من عام 1601. قام Yang Ji-Zhou بتلخيص كل منهم حتى هذه النقطة في هذا العمل الأدبيات المتاحة ، وأضاف النتائج الجديدة وقدم كل شيء مع العديد من التعليقات وأوصاف الحالات ، فضلا عن طرق العلاج السرية.
حتى هذه النقطة في عهد أسرة مينج ، استمر الوخز بالإبر في التطور. ومع ذلك ، فقد ركود هذا التطور في ظل الحكم الإقطاعي لسلالة تشينغ والاستعمار. من القرن التاسع عشر ، تم إدخال الطب الغربي في سياق التحديث ، وتم استبعاد الوخز بالإبر والكي من كليات الطب. هذا الفن يمكن أن يعيش فقط بين الناس. كلما انتشر الطب الغربي في الصين ، كان على الطب الصيني التقليدي أن يفسح المجال. في عام 1929 تم تقديم طلب لحظر طرق العلاج التقليدية. فقط بعد وصول الحزب الشيوعي إلى السلطة تحت قيادة ماو تسي تونغ ، تم منح الوخز بالإبر والعلاج بالأعشاب مكانة متساوية إلى جانب الطب الغربي. أحد أسباب ذلك هو أنه تم الاعتراف بأن البلاد لديها عدد قليل جدًا من الأطباء المدربين وفقًا للمعايير العلمية لتتمكن من توفير الرعاية الطبية الكافية لها. لذلك تم دمج حوالي 500000 ممارس للطب الصيني التقليدي في النظام الصحي للولاية باسم "أطباء حفاة". كان من المأمول أن تتولى الطب الغربي أكثر فأكثر مع مرور الوقت.
في الوقت الحاضر ، يتعين على طالب الطب في الصين تعلم الطب الصيني التقليدي لمدة عام واحد على الأقل في الدورة الدراسية التي تبلغ مدتها 5 سنوات ، حتى لو كان يريد فقط ممارسة الطب التقليدي.

تطوير الوخز بالإبر خارج الصين

خارج الصين ، العلاج بالإبر و ال الطب الصيني التقليدي (تيتقليدي جالهيني م.edizin) عبر كوريا إلى اليابان. جلب الراهب زي كونغ على سبيل المثال كتب من الصين إلى اليابان مع.
كانت التقارير الأولى في القرن الرابع عشر الميلادي معروفة في الغرب من خلال ماركو بولو. ولكن لم ينشر الطبيب الهولندي جاكوب دي بوند حتى عام 1657 عملاً عن التاريخ الطبيعي والطب في شرق آسيا (عمل ويليم بيزو "De utriusque Indiae").
أخيرًا ، استخدم الرهبان اليسوعيون في بكين مصطلح "الوخز بالإبر" في القرن السابع عشرمئة عام. في عام 1683 ، كتب ويليم تين راين مقالاً مفصلاً عن الآثار السريرية للعلاج بوخز الإبرة ونظام المسارات ، والذي فسره خطأً على أنه أوعية دموية.
في عام 1712 ، كتب إنجلبرت كايمفر عن علاج آلام البطن وساعد الوخز بالإبر على جذب المزيد من الانتباه. كتب كل من Ten Rhyne و Kaempfer تقاريرهما بناءً على التحقيقات في اليابان. في بعض الأحيان لم يكونوا يعرفون حتى الاختلافات الجوهرية في العلاج الصيني.
في عام 1809 ، كانت هناك أولى التجارب السريرية للوخز بالإبر من قبل الطبيب الباريسي لويس بيرليوز ، والذي كان يستخدم بشكل حصري تقريبًا في علاج الألم. في العقود التالية كان هناك "نشوة بالوخز بالإبر" حقيقية في باريس. صدر أول منشور باللغة الألمانية عن الوخز بالإبر في عام 1824 من خلال ترجمة "رسالة في الوخز بالإبر" بواسطة الإنجليزي جيمس م. تشرشل.
أكثر الأسماء المعروفة أن الوخز بالإبر في أوروبا تم المساعدة في مراتب الشرف الجديدة: دي لا فوي ، تشامفرولت ثم الفيتناميون الذين يعيشون في فرنسا نجوين فان نجي، بينما في البلدان الناطقة بالألمانية على وجه الخصوص هيربرت شميدت ، غيرهارد باخمان ، زوج أم إريك و لاحقا مانفريد بوركيرت للوخز بالإبر والطب الصيني التقليدي (تيتقليدي جالهيني م.الدواء).
في أمريكا وكندا ، كان الصينيون المغتربون هم الذين انتشروا الطب الصيني التقليدي (تيتقليدي جالهيني م.edizin) ، ولكن بعد أن فتحت الصين أبوابها للأجانب في الثمانينيات ، بدأ عصر جديد تمامًا من الطب الصيني التقليدي في الغرب ، خاصة فيما يتعلق بالعلاج بالأعشاب. يسافر اليوم العديد من طلاب الطب الصيني التقليدي إلى المملكة الوسطى للتعلم مباشرة من جذور الطب الصيني التقليدي.