علاج زهرة باخ: الصحة والمرض

مفهوم الروح السلبية

مفهوم الروح السلبية ومفهوم د. الأعراض الجسدية والأمراض المرتبطة باخ ، والتي تؤثر على الصحة والمرض.

الغطرسة / الكبرياء (لا تريد الانحناء)
الأعراض: تصلب وتصلب تصلب الشرايينالجمود في التفكير

القسوة (قاسٍ ، جرح بالكلمات ، تجاهل الآخرين)
الأعراض: لأنك تلحق الألم بالآخرين ، فإنك تعاني من الألم.

اكرهه (نوبات الغضب ، الغضب ، الغضب)
الأعراض: الحمل العصبي الزائد ، الهستيريا ، أمراض المناعة الذاتية.

الأنانية (المبالغة في تقدير الذات ، تدور حول نفسه)
الأعراض: الأعصاب ، المراق ، الاكتئاب.

جهل (رفض رؤية الحقيقة والتعلم من الأخطاء)
الأعراض: اضطرابات بصرية وسمعية.

ريبة (تردد ، قلة العزم)
الأعراض: اضطرابات التناسق ، تقلب القيم (مثل ضغط الدم) ، تقلب المزاج

جشع (الرغبة في السلطة ، تجاهل حرية الآخرين ، المطالبة بالملكية)
الأعراض: معاناة تقضي على الحرية واضطرابات في الحركة وشلل.

النهج العلاجي حسب د. بروك

لا يعتمد تشخيصه على الأعراض الجسدية ولكن على الحالات العقلية السلبية المرتبطة بها (الصحة والمرض). نتيجة للأفعال المتناقضة بين نوايا الروح والشخصية ، يمكن أن تصبح في النهاية سببًا للمرض الجسدي.
الحالات الذهنية السلبية ولكن لا يتم مكافحتها كأعراض ، لأن ذلك من شأنه أن يحافظ عليها بقوة. بل إنها "مغمورة" ، إذا جاز التعبير ، بذبذبات طاقة متناسقة فائقة التناسق ، والتي ، كما يقول باخ ، "تذوب مثل الثلج في الشمس“.

الزهور التي استخدمها باخ للعلاج بالزهور تأتي ، كما يقول ، "بعض النباتات عالية المستوى". يجسد كل واحد منهم مفهومًا معينًا للروح (الصحة) أو يهتز ، معبرًا عنه بقوة ، بتردد مزاج معين.
يتوافق كل من مفاهيم الروح النباتية هذه مع مفهوم روح معين في البشر.
كلهم في الروح البشرية 38 مفاهيم الروح (الصحة والمرض) من أزهار باخ وبالتالي علاج زهرة باخ كمفاهيم روحية أو إمكانات طاقة أو فضائل أو شرارات إلهية.

دكتور. في عام 1934 ، كتب باخ عن تأثيرات خلاصات الأزهار الخاصة به:
تتمتع بعض الزهور والشجيرات والأشجار ذات الترتيب العالي التي تنمو في البرية بالقدرة على زيادة اهتزازاتنا البشرية وفتح قنواتنا لرسائل روحنا ، ذاتنا الأعلى ، من خلال اهتزازها العالي.
لإغراق شخصيتنا بالفضائل التي نحتاجها ، وبالتالي إزالة العيوب (الشخصية) التي تسبب معاناتنا. مثل الموسيقى الجميلة ، فهي قادرة على رفع شخصيتنا بالكامل وتقربنا من روحنا. وبذلك يمنحوننا السلام ويخلصوننا من معاناتنا.

إنهم يتعافون ليس عن طريق مهاجمة المرض مباشرة ، ولكن عن طريق إغراق أجسامنا بالاهتزازات الجميلة لذواتنا العليا ، في أجسادهم اعرض المرض يذوب بعيدا مثل الثلج في الشمس.

يوجد لا يوجد علاج حقيقي بدونه التغيير في الموقف من الحياة ، des راحة البال و des السعادة الداخلية (الصحة والمرض).

بعبارة أخرى ، يعمل جوهر زهرة باخ كنوع من المحفز ويعيد الاتصال بين الروح والشخصية الذي تم حظره في هذه المرحلة.

يمكن للروح أن تجعل نفسها مسموعة مرة أخرى في الشخصية. حيث كان هناك تنافر وشلل ، تتدفق الحياة مرة أخرى. كتب باخ عن هذا: "أين الناس لا" بشكل كامل هو نفسه"كان ، سوف مرة أخرى"تماما بنفسه“.

تجد الشخصية طريقها للخروج من الارتباك والقيود البشرية ، وتعود إلى إمكانات الروح والفضائل التي تعطي وجودنا على هذا الكوكب المعنى والانسجام.

كانت منذ زمن سحيق النباتات الطبية مستخدم. ومع ذلك ، يميز باخ بين النباتات التي تخفف المعاناة (معظم نباتاتنا الطبية) وتلك الغنية بقوة الشفاء الإلهي. يسميهم "نباتات من رتبة أعلى" أو "زملاء عالم النبات السعداء" ووجدهم جميعًا بشكل حدسي.
في بعض الأحيان كان يكفي أن يضع بتلة من النبات على لسانه ليشعر بتأثيرها على الجسد والروح والروح. هذه نباتات غير سامة ولا تستخدم لتغذية الإنسان. بعضها أيضًا في الشكل الآخر طب الأعشاب (العلاج بالنباتات) تم استخدامها ، ولكن تم اعتبار الغالبية منها كأعشاب بحلول ذلك الوقت. من المهم أن يتم جمع النباتات فقط في البرية وفي مناطق طبيعية معينة. كنباتات مزروعة ، فإن قوى الشفاء الإلهي الموصوفة لم تعد موجودة.

ال علاج زهرة باخ يُفهم دائمًا على أنه إجراء مصاحب ، يمكن أن يكون له تأثير وقائي أو إضافي على روح المريض (الصحة)!

إنها ليست وسيلة لمكافحة بعض الأعراض الجسدية أو الأمراض بمعنى الدواء!